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行者本色 【文/能安】
上稿人- 究竟依編輯小組 2012-05-04
妝鏡前貼著普賢行者五要的西卡紙,十年來疑情帶了又帶,內文「守窮的本事‧處事的能力‧認真的天份‧吃苦的精神‧待人的能耐」簡潔有力,看了又做,做了又瞧,至今留有的證據,是種附著的塵,展現出那斑駁歲月的殘留,與修正背後的特種人生之旅。 『守窮』 當今社會的價值觀與生活公約,在我的世界起不了作用,又加上我跳躍的思惟,為所欲為的享有與享受,這些一廂情願的生活,讓友人常說我怪又幾近痴。但當入列當行者之後,才知貧富在心中本不必有定位,原來,守窮本事早已融入我那另類生命哲學中。
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  妝鏡前貼著普賢行者五要的西卡紙,十年來疑情帶了又帶,內文「守窮的本事‧處事的能力‧認真的天份‧吃苦的精神‧待人的能耐」簡潔有力,看了又做,做了又瞧,至今留有的證據,是種附著的塵,展現出那斑駁歲月的殘留,與修正背後的特種人生之旅。

『守窮』

  當今社會的價值觀與生活公約,在我的世界起不了作用,又加上我跳躍的思惟,為所欲為的享有與享受,這些一廂情願的生活,讓友人常說我怪又幾近痴。但當入列當行者之後,才知貧富在心中本不必有定位,原來,守窮本事早已融入我那另類生命哲學中。

『處事‧認真』

  在日常生活中對人熱情的付出,與雞婆的關懷甚至於讓人覺得有點過動的我,自以為認真的風格是一種負責的態度,只要我喜歡,有什麼不可以,過度的深戲其中,讓人一度忘了我最原始的初衷。回歸灑掃應對中,生活裡學習欣賞且不起情緒的閱讀著生活,才有了真正蛻變後沉穩與負責的性格,十個年頭的疑情脈絡,一番番新鮮的體驗,充實滿溢致富的心,早已自然而然的超越自己和別人。

『待人』

  每當能夠感受到,一個人分享經驗是種全然生命力的展現時,呈現聽聞的當下,更是種繞樑的音符,接納聆聽著對方生命因素的啟動,進行著一種欣賞態度,瞬間透析意識形態涵蓋著一種姿勢,其間還蘊含滿滿生命中的一首詩詞。人總因不了解而誤解,以致有種無動於衷的表情,所以,其實只要懂得,入人心一起解決那個我們也有的內心起伏的動態,將能與之轉換快樂熱情的經驗於互動的感動中,雖偶爾也會是一種明顯衝突的抉擇,但放下心提起能耐,也許也只是一種也許了吧!實際上,我們只要洞悉自己內心的起伏狀態,必定會有方法化導與我們同質性的生命,且真能自中更了達人性,並懂得處理而得以成長,只要能看到我們的優點與缺點,並看懂期間來龍去脈,真懂了捨與得的拿捏,將能發現人性根本是優美的一種代名詞,更會發現我們真心的在生活中閱讀,同時也在閱讀生活中提升了待人的能耐。

『吃苦』

  當我們的心遠離浮華、塵世、世俗喧囂之際,在真正接納隨順因緣,與恆順眾生的領略下,必然能遠離「諸難」,當此境入心的瞬間,其中「萬難」的那個「難」也已因逆轉成了「無難」,此時,更深入了解了 和上那種實踐願的魅力。我們的善識師 海雲和上將那沒有科學印證的真相,以他親身體驗後的覺醒,解經說法來化導眾生,讓我們能夠確實領會那個「真如」,這些事相全然在 和上身行心教中一一的延展顯相中再再印證,在開山闢道的研究中完成光明智慧,自然成了服務工作中承先啟後的普賢行者。所以在我們日常生活中,學著當個稱職的「學生」,學著戒律好規範並經營自己走向學僧的大道,逐漸地似洞悉了那個「知」,雖然只有「知道」的「知識」,但只入腦而未入心,所以我們更需要從一切苦難艱澀的生活中焠煉,再從挫敗、無奈、恐慌的種種難行裡演繹至今,面對此一大苦差事,必須真實地吃足了苦頭,才能鬆動內心那塊「千年自障」的大石,體悟到吃苦的真本事。

  現在,接受了上班體制的規範下,在沒有壓抑的環境中累積了精進的條件,分離了十年上下班的生澀生活,現今重新玩味六點下班後的放鬆,於是,坐在摩拖車上練習著將痛苦、歡樂、煩惱、喜悅並肩坐在一處,將齊聚一堂的領悟,融入放鬆享有後的疑情摸索,瞬間迥然不同的體驗覺受入心!嗯!幸福的不得了!

  修行是將知的簡單意涵,於生活中一再再模擬、摸索、修正,發現「如說行」後與人相處的能耐提升,盡量符合「如行說」,儘量將舉足下足的每個動作間加入醒的明提點著,不斷告誡自己的心,要學 和上當究竟法的覺悟者,要隨著發大願,首先務必充實自己,成為具備行者本色的真行人,以達 和上那種智慧自在不思議,說法言辭無有礙的灑脫。

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