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普賢乘行法 (三)--發阿耨多羅三藐三菩提心 【文/和上開示 禪修班整理】
上稿人- 究竟依編輯小組 2012-08-21
普賢乘行法(二)--出世間法的定位
我真跟各位講你一定要定位。要發阿耨多羅三藐三菩提心,你才有可能定位。而且人生會有絕對的改變。這個就是圓融道三要件的最重要的地方,對三寶具足信心,你假如沒有具足信心,你根本無法發願,你根本發不起阿耨多羅三藐三菩提心,你怎麼定位呢?所以你有發心嗎?你一定有定位;你沒有定位,就是沒有發心。這個就看的很清楚了。好!當你這樣定位以後,其實你在人群當中,已如經文中言“於大眾中威光赫奕”。
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三、定位—發阿耨多羅三藐三菩提心

  我們一再跟各位談,你大概也聽不太懂,我講客氣一點,大概也聽不太懂。應該來講,講那麼長,意思就是,你根本就聽不懂,真的。因為在這裡面,世出世間法,你都可以獲得很大的利益。沒有煩惱,人生會活的悠遊自在。很煩,事情很多;有個同修這樣問?你煩不煩?我說不煩。這麼多事你不煩?不煩?你不發脾氣,誰說我不發脾氣,我只是不發脾氣,發是情緒,不會累積,過了就算。所以你常會發現我,去死好了。那個是發脾氣,是發脾氣。但是不留痕跡,讓它過去。這個就是定位。

對三寶具足信心、發阿耨多羅三藐三菩提心、才有可能定位

  我真跟各位講你一定要定位。要發阿耨多羅三藐三菩提心,你才有可能定位。而且人生會有絕對的改變。這個就是圓融道三要件的最重要的地方,對三寶具足信心,你假如沒有具足信心,你根本無法發願,你根本發不起阿耨多羅三藐三菩提心,你怎麼定位呢?所以你有發心嗎?你一定有定位;你沒有定位,就是沒有發心。這個就看的很清楚了。好!當你這樣定位以後,其實你在人群當中,已如經文中言「於大眾中威光赫奕」。

四、定位—趨向於佛之殊勝

  那麼佛呢?祂是這些性德,祂從定位那個地方開始,把祂的根本性德,第一個生命因素兌現出來,然後一直成長到百分之百,讓這生命因素達到止於至善。這是第一個,我跟各位講過,祂到六十六分以後,所有的生命因素會全部啟動,開始成長,而且其他生命因素成長的會比這個生命因素成長速度會更快,因為祂第一個已經走了六十六分了,其他的開始成長會很快,那麼第一個生命因素,到達九十分左右它就會很慢,讓所有的生命因素一直跟上來,跟到九十分這邊來,然後這個生命因素繼續成長,其他的生命因素跟著上來。

菩薩眾中威光赫奕—佛之殊勝

  跟各位講,九十七分是八地菩薩,一直往上到一百分,是等覺菩薩,一百零一分就是妙覺。經文中“菩薩眾中”是指所有的菩薩、所有的生命因素通通到達一百分,通通到等覺位了。我們假設生命因素是一百個,每一個都到一百分,加起來是幾分?是不是一萬分,對不對?是不是怎樣?假設每個菩薩都是一百燭光,那麼一百個菩薩是不是一萬燭光,對不對?這個屋子裡面就有一萬燭光,對不對!經文中“威光赫奕”是不是這樣。但是佛,佛是第四十二位,祂是一百零一分,告訴你那個一百零一分的光明,超過這這一百個的總量,一百個是一萬燭光,佛到這個地方一百零一分,祂不是一百零一燭光,祂最少是一百萬燭光,不是一萬燭光。這個叫做菩薩眾中威光赫奕,佛的殊勝在這裡。

五、定位—重複訓練定力、窮盡底源之慧的法門兩大功能

  為什麼會有這種殊勝情況,我們從修行中的人來講。剛才講,定位以後有兩個工作要做?第一個就是一直重複。現在有很多聰明的人,那天我們就趕出去一個很聰明的法師,他什麼都不做,他認為他那麼聰明,他是已經開悟的人。這個定力,你不一再重複訓練是沒用的。要不然就坐在那裡睡覺,大噸數坐得穩,比較好睡,那個你就完蛋了。因為定力要一再重複訓練。所以我們跟各位講說,禪修三個基本要件,禪修金三角;第一個就是置心一處,你一定要一再的去檢驗,你是真的置心一處嗎?第二個要放輕鬆,你是絕對的放鬆了嗎?第三個息入息出很清楚,真的很清楚嗎?或者你睡著了。這三個你要一再的訓練,當你不一再的訓練,那是沒用的,人家說你很有德行、很有修行,假如你這個定力沒有訓練好,那是應酬話,不是真實的。你的德行、你的風采是從這個地方來訓練的,這是第一個。

見性之見—性德展現之基本狀態

  第二個,定位它還有第二個功能;就是你會去窮盡,在工程面上你會窮盡底源。因為你一再重複的做,你的工程面也會一再的擴大,這個時候你會產生見性之見,這個見性之見就是你教化、帶領眾生、化導眾生的手眼,你的辨法。不但如此,這個部份它更是你性德展現的基本狀態。你要留意到,從修行來講,定位它是這麼重要的。那在世間法中,他與人相處,他不在意人家對他的是非毀譽,因為他已經走在真理的路上。看人他很清楚,能相處的相處,不能相處的不要相處。他沒有得失心,沒有得失心。我們一般人得失心重,得失心重的人,他不會有平等心。你沒有得失心、沒有憂喜心,不憂不喜你才有可能有平等心。因為你已經超越了,你不再背負那些業力了,知道嗎?像我們在整個弘法的過裎裡,成敗得失很多,是非毀譽也很多,我不操心嗎?對不對!那你要怎麼操呢?當這些狀況來的時候我只有跟佛說交給你了,你背得起嗎?你背不起,我常跟各位講道場這麼殊勝,就是要給大家用的,你來跟佛菩薩講過話沒,就要你來跟佛菩薩講話,你不會啊!也不願意啊!來看看這就是木頭刻的,不是嗎?然後你跟祂說你是木頭做的、石頭做的,你就回去了,不會相應。你真的有了定位以後,祂不是活靈活現的佛菩薩而已,祂是真的能跟你溝通心靈的真正佛菩薩。

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