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華嚴行法修學須知
上稿人- 能言 2007-03-06
行者應以恭敬心、虔誠心、殊勝心受之,值遇善識良導,理應謙下學,若唯有法本而不遇知識指引,仍應於佛像前(若無,亦應秉赤誠心)至心頂禮求法,仍可私自修行。倘以高下心、傲慢心、考驗心測試良窳,則障道四起,無有是處。
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行者對於自己的本色如何守持不犯,在修法的驗證中顯現。而識相守持戒律標準,確是非常有助於行法修持的成就。所以統稱「波羅提木叉」為「別別解脫戒」。亦是有助於行者不忘初心,不忘失菩提心,堅守行者本色的良好媒介。

行者應以恭敬心、虔誠心、殊勝心受之,
值遇善識良導,理應謙下學,
若唯有法本而不遇知識指引,
仍應於佛像前(若無,亦應秉赤誠心)至心頂禮求法,仍可私自修行。

倘以高下心、傲慢心、考驗心測試良窳,則障道四起,無有是處。

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