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華嚴總本山─普光明殿的由來與意義 【海雲和上開示 究竟依編輯小組/整理】
上稿人- 究竟依編輯小組 2015-12-10
護持建寺:【普光明殿】佛像認供功德袋
海為龍世界,雲是鶴家鄉─略談華嚴總本山建寺緣由
生命密境-金剛界與胎藏界曼荼羅
這樣的一個大殿,為什麼說絕無僅有呢?因為我們大殿裡,它有三個曼陀羅在一起,第一個,胎藏界的基本結構十三院具足;第二個,它有金剛界的根本成身會,三十二菩薩在場;那麼在這樣的情況之下,我們把它立體化,它沒有辦法像爪哇的波羅浮屠,這麼立體;因為在台灣寸土寸金,我們不可能這樣作,所以我們就把它濃縮在一個大殿裡頭,在這裡頭我們從決定這塊土地以後,我們就開始建構,這個佛像跟周遭的幢幡、寶蓋、天女等等,我們一共花了十五年的時間去設計,這種金碧輝煌目前所看到的,它只有三分之一而已。
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林志明
李立文
蔡智松
林致名
馮奕棣
李啟睿
蘇明珠閤家
王建成(中國山東)
  我們大華嚴寺的大殿,不像一般所說的大雄寶殿,我們叫做「普光明殿」。他出自於《華嚴經》,那麼華嚴經的普光明殿,長成什麼樣子其實我們都沒見過。

  但是呢,我們的設計絕對與眾不同,絕無僅有。我們也非常出乎意料之外,當大殿完成的時候,我們發現居然是在森林裡,三面都是森林,前方有暗山有遠山,青山綠水實在是美侖美奐。

  這樣的一個大殿,為什麼說絕無僅有呢?因為我們大殿裡,它有三個曼陀羅在一起,第一個,胎藏界的基本結構十三院具足;第二個,它有金剛界的根本成身會,三十二菩薩在場;那麼在這樣的情況之下,我們把它立體化,它沒有辦法像爪哇的波羅浮屠,這麼立體;因為在台灣寸土寸金,我們不可能這樣作,所以我們就把它濃縮在一個大殿裡頭,在這裡頭我們從決定這塊土地以後,我們就開始建構,這個佛像跟周遭的幢幡、寶蓋、天女等等,我們一共花了十五年的時間去設計,這種金碧輝煌目前所看到的,它只有三分之一而已。

  我們還有十三院還沒有完成;還有華嚴的十方佛還沒完成;
現在金剛界的內十六供、外十六供完成了、寶蓋完成了、五方佛、千佛完成了、但是壁畫的部分還沒完成,還有三分之二的範圍,但是光是這個三分之一的情況,就已經夠震懾人心了,它的成就已經非凡了,我們還在努力中。

  這個大殿真的是不容易,我們當時是盡量的把它發展到極致,有這樣的空間,我們可以做這樣的運用,那麼當初的基本構想,一直到現在都沒有走位。

  我們一方面要配合政府的法令規定,符合消防安全等等;然後建築規模尺寸,也完全按照政府的核准來做,那我們現在內裝部分,就要按照我們的構思來完成它。

  這個主佛不像一般的排排坐,它是在中間,所以這個地方,我們這樣做我們才發現到,我們真正要感恩的是,這二十幾年來,默默的一再的支持我們,這個架構的心路歷程中的,一切菩薩們。雖然有的已經往生了,來不及看到我們大殿的殊勝與莊嚴,但是他們的功德都存在著。為了感恩跟紀念他們,我們將每年辦一次佛七,來做追思與感恩。這就是這大殿的一個緣起。

我們當初的設計與構想,一直到現在沒有脫鉤,沒有脫離過,很完整的兌現出來。這是我們感到最欣慰的地方。

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