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    經教
 戒律是靈性生命的規範 【文/海雲和上 整理/究竟依編輯小組】
「懺悔堂」有兩個意思:當然你修法,來懺悔的這個,叫作懺悔堂,受戒時候的「戒堂」也叫作懺悔堂,為什麼戒堂叫作「懺悔堂」呢? 因為原本我們是不受規範的,而...
上稿人 - 究竟依編輯小組 2016-10-05
 佛教僧團的組織與發展 【文/海雲和上 整理/究竟依編輯小組】
佛世時代,事實上是只有行法中關鍵處的指導,行者多半是已有婆羅門等的禪定實修功夫;因此,佛陀才有可能以四兩撥千斤之氣勢,降伏大迦葉、舍利弗等大阿羅漢;其...
上稿人 - 究竟依編輯小組 2016-01-22
 戒律的時代性價值和意義(一):戒律產生的因緣 【文/律法院整理】
我們瞭解到,有經典來攝受眾生,有戒律來規範僧團,佛法才能久住世間,這就是整個戒律產生的因緣。那麼經文中提到,「佛告舍利弗且止」,這是說佛講完以後,舍利...
上稿人 - 究竟依編輯小組 2015-10-08

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 「放下著」要花很大的功夫! 【海雲和上/開示 究竟依編輯小組/整理】
 觀音、地藏、普賢菩薩的體相用 【文/海雲和上 整理/究竟依編輯小組】
 華嚴禪三關 【文/海雲和上 整理/究竟依編輯小組】
 
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 為自己的菩提資糧道打好基礎(五): 一心不亂,不產生妄想 【文/淨法院整理】
 為自己的菩提資糧道打好基礎(四): 方便波羅密 【文/淨法院整理】
 
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經教
 何謂「華嚴學」? 【文/海雲和上 整理/究竟依編輯小組】
 華嚴學為「成正覺」的前行 【文/海雲和上 整理/究竟依編輯小組】
 菩薩道次第 【文/海雲和上 整理/究竟依編輯小組】
 
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