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何謂「五利使」?何以稱為「利使」?
上稿人- 究竟依編輯小組 2008-08-28
何謂「五鈍使」?何以稱為「鈍使」?
「利使」-乃知見與觀念錯誤所致,所造之因,皆由心之不正全然造作所致,所得之果報,亦立即現前,但只要覺知並悔悟自己的知見與觀念之偏差,因自然不會再造,之後定然沒有果報...
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一、「五利使」-身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見

1.身見:執著色身為實我,因而產生種種妄想執著。
2.邊見:落入兩邊之知見,如「斷見」-認為人死後生命便一切結束、消失。「常見」-認為人死後便永遠在投生為人,永恆不變的。
3.邪見:否認三世因果,僅就其今生所見而認為行善不一定善終、造惡不一定得惡報。
4.見取見:知見錯誤,卻認為自己的知見是最正確的。
5.戒禁取見:堅持持非道或不如法之戒,卻以此為成道之戒。


二、「利使」-乃知見與觀念錯誤所致,所造之因,皆由心之不正全然造作所致,所得之果報,亦立即現前,但只要覺知並悔悟自己的知見與觀念之偏差,因自然不會再造,之後定然沒有果報;由於所種之因乃知見與觀念錯誤所致,只要知見一改正,因即刻斷,果即不現前,故稱為「利使」。

<整理/黃品勳>

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