大華嚴寺各分會 |  加入會員 |  回首頁 |  連絡我們 | 行動版  
  學佛基礎
網站全文檢索
   
全球華嚴網站
大華嚴寺-和上弘法G+
海雲繼夢博客
空庭網路書店
大華嚴寺粉絲專頁.喊個讚!
大華嚴寺官網
海雲和上微博弘法頻道
海雲和上HD講經-Youtube網路電視台
華嚴facebook
語音弘法
   線上華嚴電子文庫
   漢文電子大藏經
   CBETA電子佛典集成
   空庭書苑網路書店
   推薦! youtube‧大華嚴寺影音頻道
  目前所在 : 華嚴首頁 > 修行入門 > 學佛基礎 > 資糧道 > 資糧道
生活起居 資糧道 佛門禮儀 修行公約 佛學名詞
全部文章列表: 資糧道 | 
 
三摩地法--「法輪常轉」觀行法 【文:釋明性】
上稿人- 究竟依編輯小組 2007-03-16
現代的人修學佛法常有這樣的觀念,要念佛、誦經、持咒、拜佛、趕法會才叫精進用央A可是資訊發達的現代社會,人們常要開會、應酬,外加忙不完的生活瑣事。在這樣煩雜的社會狀態中,我們應該如何的修學佛法?如何的精進用巧O?
上一則回目錄下一則
  常常聽到很多同修說:「我很忙,沒空做功課。」其實日常生活皆是佛法,生活中的點點滴滴,就是一部浩瀚無涯、活生生的大藏經典。眼前所面對的一切人事時地物,種種境界,皆是普賢境界;一切的思想、作為皆是普賢大行;所以,所謂的做功課或修行,只是觀念上的轉變而已。

  在這樣廣大的境界中,我們如何提起正念來修行呢?例如:有時同修道友、或親朋好友聚在一起聊天話家常時,或者討論周遭的事時,或者在電話中動輒談一兩小時,或者共同進餐時,或者在車上、塞車、等車,或者洗衣、煮飯、運動、清潔、看病,乃至於上廁所等等,該如何「善用其心」?如何「運心轉境」?乃至於整件工作或一場聚會告一段落時,如何將這堂「隨即、當下」的功課作個迴向,這樣就是一堂完美的功課,或一堂三摩地觀行法了。因此特別在這裡簡列範例,提供大家做為參考和研習之用。

(一) 首先心中默念本師聖號及開經偈。

(二) 然後將眼前當下的種種境界運心起觀,並與經文相融合:

1. 當大家聚在一起時,觀想同修道友即是諸佛菩薩海會雲集,所在之處即是佛堂、大殿、普光明殿。

2. 會中所有問題,不論他問我問,皆在請法、轉法,即請轉法輪門。

3. 他懂我不懂,他問我不知問,他做到我不及,心生慚愧,乃懺悔業障門。

4. 見他所做,我亦效法、願同修學,乃隨喜、發願門。

5. 於會中,並觀現前當下所有問題、行為、是非善惡,皆是自性海所顯現,一切皆是普賢境界,一切思想作為,皆是普賢大行,當下即是極樂世界。

(三) 普皆迴向:

  聚會末了時,並將此共同轉法輪的福報功德,迴向僧海調和、四眾臻平,迴向自己及所有護法同修道友,願災難速遠離,煩惱盡消除,福慧增長,一切圓滿,吉祥如意。

  這種功課狀態、環境條件下,我們可以證明二六時中無不是道,無不在修行。如此一來,便可免除由於資訊發達、雜務多,無暇作課、沒空念佛誦經而產生的懈怠及困擾了。如果您不在這環境條件中運心轉境,起觀作功課,如果您不相信自己有這份能力觀行轉化,便是妄自菲薄,自甘墮落,乃眾生因也。

  最後,期望大家在這樣的功課中,能體會其甚深妙義,件件事事皆不空過,法喜充滿普皆迴向。
 
【我要護持此篇文章】
上一則回目錄下一則
我要加入【網路二百五憨護法】→
姓名: *
E-mail: *
生活起居
 撞球理論
 午課-佛前大供(五)迴向【影音】
 午課-佛前大供(四)天廚妙供讚【影音】
 
更多文章列表
資糧道
 修行的正確用心法
 佛教與其他宗教不同之處
 前行→正行→妙行
 
更多文章列表
佛門禮儀
 佛說盂蘭盆經
 盂蘭盆節
 學佛要學的是覺悟
 
更多文章列表
修行公約
 在家居士結界修法之儀軌
 結界修法期間注意事項
 談「正法行」、「非道行」、「方便行」三類行法
 
更多文章列表
佛學名詞
 元氣與般那
 安居的意義
 《四十華嚴》─善財童子五十三參
 
更多文章列表
關於海雲和上新古典華嚴法像威儀修行入門華嚴活動關於大華嚴寺每週主題行動網