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資糧道
上稿人- 002 2007-01-09
禪堂講記【五】資糧道
「結界工程」是個人資糧道的基礎
什麼叫做資糧道?也就是在正行之前的一個準備階段,...
比較直接的資糧道,就是人格性要健全。我們看古代的典籍跟記錄裡從來不講這些,那麼也可能古人精神病患少人格比較健全,所以他們沒有這一層顧慮,可是今天我們在這麼激烈的競爭之下人格扭曲、人性扭曲的人相當多,心理產生病變的相當多,所以我們認為這個是第一個問題要先做考慮調整的。
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  什麼叫做資糧道?也就是在正行之前的一個準備階段,比較直接的資糧道,就是人格性要健全。我們看古代的典籍跟記錄裡從來不講這些,那麼也可能古人精神病患少人格比較健全,所以他們沒有這一層顧慮,可是今天我們在這麼激烈的競爭之下人格扭曲、人性扭曲的人相當多,心理產生病變的相當多,所以我們認為這個是第一個問題要先做考慮調整的。

  第二個,資糧道的第二件就是摸索。在人生的旅途當中有沒有過摸索的經驗,講實踐學,實踐就是要你摸索人生的旅途,你敢不敢摸索,你敢不敢去嘗試新的東西,那會失敗、會有挫折。我們人生的摸索是有覺性的在摸索,而摸索的過程當中必然會有挫折會有失敗、會有痛苦,永遠記得一條真理--生命的成長需要很高的代價、生命的成長是痛苦的,越是痛苦的成長,他的生命越美。成長不是一定要花錢,但是你一定會去受苦,因為包括你的觀念轉變,你的意識形態要轉變,這個才苦。

  你摸索了以後,你真正發現說這個人生這樣子沒價值、沒意義,我要過一個真正的人生,那個叫出離心。你會捨離這個世俗的這一切才叫做出離心,這三個部份具足,資糧道完成。我經過這樣的摸索我知道現實的這個世間是什麼樣子我要放下、我要去追求那個止於至善那完美的東西。雖然我不知道它像個什麼樣子,但是我肯定有那個東西那就對了。你的出離心就起來了,你開始在這一方面奮鬥,你就上了菩提道。

  你要留意到人生真正的一個途徑在這裡,透過摸索以後,你的出離心就出來了,從那一剎那間你就不會再回到娑婆了。你會開始朝著極樂的方向前進這個叫出離心,有了這個出離心,你才有可能有菩提心,有了菩提心在上求下化的過程中,你才有可能有菩薩道、菩薩行,要進一步講華嚴的普賢道、普賢行才有可能。你出離心沒有、菩提心沒有什麼都沒有只有世間的凡夫心,就應付生存、求得一個生存之地,這樣的人生太可憐,這跟動物沒兩樣,那就是生死輪迴的狀態。

  我們真的講修行是不一樣的要發菩提心,發菩提心不是用唸的,我願發菩提心。進到佛門了,你菩提心一發出,離心產生以後,菩提心一發你就會接觸道場,接觸一些善友大眾來相處,要讓你能夠具足資糧道,這道場進一步認識不是來這裡只認識師父你看我,看太多沒用多的話。你要到道場來是要緣念道場、緣念善知識、緣念法門,從最基層開始的。基本觀念就是我要用我就要付出,但是不是對等買賣的關係。你的心要平衡,要平衡不要只入不出,有的是只出不入那都不行。人跟你服務,我們要感恩,所以當我們做付出的時候是感恩的最具體辦法。

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