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拙火瑜珈
上稿人- 究竟依編輯小組 2008-02-27
軍荼利明王
現代許多人把練氣功或靜坐時,身體的微微熱感誤以為是拙火發動之現象,這是錯誤的,真正的拙火猛烈無比。而練身體時微微的熱感,中國道家把這現象叫做"相火",認為相火是修練過程中身體由不健康轉變為健康而引發的病相……
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古代印度瑜珈士在修練過程中發現,人體內有股先天跟隨來的能量潛藏在脊椎底部與會陰相接的地方,他們認為該能量像一條捲曲的蛇一樣藏在身體底部,所以又叫他靈蛇、靈熱,梵文叫做kundalini,又有另一名稱叫做睡眠女神。千年以來,許多藏在喜馬拉雅山深處的瑜珈士們努力想要喚醒她。十世紀(北宋時期),西藏的馬爾巴譯師越過喜馬拉雅山進入印度,向偉大的那洛巴祖師學得瑜珈的所有精髓(後世稱為那洛六法),後來由藏文翻譯為中文時,把它翻譯為拙火。

  一般人終其一生都不會喚醒此能量,只有代代密傳獲得修練方法的人能喚醒它。但是拙火覺醒的過程猛烈粗暴,讓修行人痛苦不已。雖然猛烈痛苦,但是好處是可以轉化這粗糙的身體成為精細而得到特異功能。以前在喜馬拉雅山修練的瑜珈士特別強調它,因為可以抵擋寒冷。所以也有人因此認為,生活於寒帶地區的修行者因環境因素所以比較容易引發拙火。

  後來,西藏瑜珈士進一步區分不同的覺醒程度為『子拙火』與『母拙火』兩種,希望讓修行者更清楚其鍛鍊過程。

  現代許多人把練氣功或靜坐時,身體的微微熱感誤以為是拙火發動之現象,這是錯誤的,真正的拙火猛烈無比。而練身體時微微的熱感,中國道家把這現象叫做"相火",認為相火是修練過程中身體由不健康轉變為健康而引發的病相,有時會被誤認為功夫到了,所以中國古道士們特別強調出來。與其相對的叫做"君火","君火"才是瑜珈士講的靈熱。

  佛家把這個歸類在「暖、頂、忍、世第一」的四加行裡頭,這四加行便是說明拙火發起的現象。四加行只是輔助方便,所以佛家並未特別強調它的修練,只鼓勵學佛人以其方便來助道。

  二十世紀以來,沈迷慾望的人把拙火跟性搞在一起,說它是性能量的來源,想要藉由它來加強性能力。不過實在沒有人能藉此獲得了不起的性能力,於是他們就改成強調性愉悅,把練kundalini叫做密宗的性修練,以此騙取無知大眾放開道德觀念束縛,讓其得享性娛樂。這些人不是真的瑜珈士,有些是被誤導又一知半解所以搞錯了,有些則有意藉由這機會來逞欲而已。

  不過由於他們這群人對大眾宣傳的成功,使得kundalini這名詞在今天很多地方已經被誤認為是換取性愉悅的功法。其實練拙火的瑜珈士必定要禁欲遠離人群才能成功。而雙修其實也不是一般人所想的那一回事,此當另外討論。

  目前還是有很多知道原來意義的瑜珈修行者成天夢想要喚醒拙火,這些人會自稱是修練拙火瑜珈。在古代則沒有此分別,任何瑜珈派別都想練它。

  現代偶爾還有人成功的喚醒拙火,但是失敗的更多,因為真正的拙火修練,過程中是無法進行世俗生活的;而就算能摒棄一般人生專心修練,也可能因為缺乏足夠知識而難以練成。拙火升起那種痛苦,很容易讓人無法分辨是真的生病還是正常的修練過程,很可能會被旁人送進醫院,所以缺乏已成功者的指導真的很難練起來。
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