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淨土思想與建設(十一):淨法修行釋疑(2)─道場是在辦道,不是講是非 【文/淨法院整理】
上稿人- 究竟依編輯小組 2014-06-17
《華嚴海印三昧行法》2012年溫州開示(八):找回我們的修法晶片
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道場是在辦道,不是講是非,所以它有另外一個名字——無是非處。道場是沒有是非的,你怎麼會聽到是非?告訴你一個方式,當有是非傳到你耳朵時,告訴他:「這個跟了生死有關嗎?沒有的話請念佛!」(我講的念佛是通稱,假如人家道場是持咒、參禪,你就叫他持咒參禪,好解決吧!)你如果因為好奇,人家講一句,你馬上就問:「結果呢?還有下面……?到底怎麼樣?」那麼你一生是非纏身。
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講堂Q&A

問:請問法師,我每星期共修念佛,不管我丈夫整天講我上天堂他下地獄,都這樣做下去,有時我沒有去共修,他又問我為什麼沒去,我覺得很矛盾。

答:有一天A師姐的先生跟D師姐的先生見面,D師姐的先生問:「你家那一隻今天有沒有去跟法師念佛?」A師姐的先生反問他為什麼要叫「那一隻」,「我家那個是菩薩,不是『那一隻』!她喜歡念佛,我們就弄一個佛堂給她」,D師姐的先生說:「我的錢還是存在別的地方好,她要是也弄一個,浪費我的錢,為什麼要給她用?」A師姐的先生說不對,還為他解釋這個功德有多大,「一人得道,雞犬升天啊!」經過一個晚上的辯論,D師姐的先生就會變成——你去念佛,他就說「你去上天堂我下獄」,要是沒去念,就問為什麼不去。所以當我們有這種現象發生的時候,要檢討的是自己在情理上面有哪些不對,自己要去改變。

問:請問法師,在家人住在寺廟裡假如遇到很多的是非和障礙,應該以怎樣的心態去接受和解決?

答:最好不要解決。在道場裡有是非是我們的心在起作用。

道場是在辦道,不是講是非,所以它有另外一個名字——無是非處。道場是沒有是非的,你怎麼會聽到是非?告訴你一個方式,當有是非傳到你耳朵時,告訴他:「這個跟了生死有關嗎?沒有的話請念佛!」(我講的念佛是通稱,假如人家道場是持咒、參禪,你就叫他持咒參禪,好解決吧!)你如果因為好奇,人家講一句,你馬上就問:「結果呢?還有下面……?到底怎麼樣?」那麼你一生是非纏身。人家一講,你就馬上要看到這是起是非,與了生死無關,怎麼還說下去?聽到是非我們應該感到慚愧,辦道不力,所以道友都不來論道,都是業障鬼來跟我講是非,藉這個機會就應該要起大懺悔心。

問:請問用心去思考事物與用大腦去思考事物,兩者之間有何不同?

答:用心跟用大腦去思考完全一樣,你以為你的心在哪裡?

問:法輪為何要常轉?如何證明有輪迴?

答:法輪為何要常轉?法輪不轉,眾生就不知道有法,法輪常轉眾生才能夠獲得利益。這是菩提道上的法輪,不是車輪的輪子。

如何證明有輪迴?你自己去想,輪迴對你有什麼用?從生死中去了解,從自己的生死,然後了生死,這樣就好。要證明有沒有輪迴,自己從生活中慢慢去體驗。人生四階段完全講輪迴,有時候繁榮、有時候蕭條,有時候衰退、有時候復甦,不但個人有輪迴,社會也有,一樣是繁榮、蕭條、衰退、復甦這樣轉。證明的方法很多,但是你不要在文字上把自己打死。

問:念珠為什麼共有108粒?請法師解說。

答:好像在考試。印度的菩提樹,把一顆菩提果解開,裡面剛好108顆菩提子,所以就以108作為一個單位。你這問法好像在問一打為什麼是12支,我沒到過印度,也不知道菩提果是不是剛好有108顆菩提子,但是我們可以知道印度人是把108作為一個大數的單位。

問:世俗是不是有六道輪迴?在生的罪業是如何相應於肉身的果報?

答:剛才講的是身口意三業,有因就有果。它是在哪裡受?身業、口業所造,那個痛苦都在意業上面受;我罵人是因,人家罵我是果,假如沒聽到人家罵,那業報就過去了,如果你聽到氣死了,氣是意,所以是意業受報。造殺盜淫的身業也會回到這上面來,身上假如沒感受,那就沒怎麼樣;有些人生病很苦,有些人不覺得怎麼樣。

我住院的時候,看到有個先生走來走去,他住的是頭等病房,問他住多久,已經兩個月了,那還得了?!「沒事來住這邊比較沒人吵,要不然在家裡無聊」,醫院怎麼會讓人住?他有福報生病住院不以為苦(不過那個福報最好不要),所以有些苦根本是自己認定的,你不以之為苦就不是這樣。我看到很多人,有的說:「我感到很高興,住院以後才發現我的子女都很孝順!」因為感受到子女孝順,所以病苦就不苦了,也有些人子女孝順,「有什麼用?!他又不能替我受苦!」那就苦死了,因為你沒看到子女的孝順,只看到病苦,這叫「堅固我執」,太執著啦!

問:怎樣能把果報增大,弟子方能體會學佛的真正意義,而不是把它當作心理學?

答:這個我不會給你答案,因為你太知識化。要知識化的答案你要去找佛學專家。要知道,你是學佛,不要一直在因因果果上面找。像昨天問的,那個人怎麼剛好被石頭壓死?不要問那個,前輩子造什麼因這輩子怎麼樣,那沒有意義。前輩子怎麼樣你怎麼會有證據?這種知識性的東西永遠不能了脫生死,學佛不是在學知識,學佛是要讓我們明心見性,你要去找那個明心見性的方法,而不是在知識上一直打轉,到時候你會鑽入牛角尖,希望各位能夠體會這一點。

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