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為自己的菩提資糧道打好基礎(五): 一心不亂,不產生妄想 【文/淨法院整理】
上稿人- 究竟依編輯小組 2015-10-06
和上開示集:止住妄想過濾觀境
《禪修前行》(七): 脫離欲界的妄念跟慾望
如何念佛、誦經不打妄想
透過一個方法,什麼方法都不要緊,只要能夠使你在一段時間內一心不亂,不產生妄想,那麼你不但可以決定往生,而且是上品上生,當下即已成就。怕的是你口念心不念,那就沒有用,這點非常重要。所以慎念心念自性,就是沒有其他雜念,你要把它念進去不產生妄想,這才是真正的念佛。
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林姮暐
蔡政文闔家
李美玲
牟維莊
張鴻宇闔家
宋軍合家(中國北京)
林才東全家(中國四川成都市 )
●課堂問答

問:請問《《華嚴經》》最後普賢菩薩十大願王導歸極樂,有何真實義?

答:反正就是說修行有成就的人最後通通到極樂去,你不去也可以。將華藏世界海裡210億個佛剎磨成極微塵,一微塵一世界,有那麼多個世界,看你要到哪裡去都行。就極樂世界本身來講,《《華嚴經》》最後所講的極樂世界是指常寂光土,這是一般法界的世界;你要了解,《《華嚴經》》裡這個極樂世界,無有染淨之別,是染淨通收的極樂世界,這種圓融的境界即為一真法界,也就是常寂光土,和一般所謂的極樂世界不同。

問:請問師父真的有極樂世界嗎?謝謝你!

答:我們講過,西方,你如果講的是修行成就最後的歸處,那就真有西方極樂世界;假如你說的是搭飛機可以到的那個西方,我們就說沒有,了解嗎?沒有說等於沒答。

問:請示師父,持名念佛,自念至今是否可達到念經念自性?

答:當然可以,看你怎麼念。念佛法門,上次有講過,很簡單再跟各位講一遍。持名念佛這個法門,叫做心靈頻率的穩定訓練;假設你為了維持心靈頻率的穩定,要一個鐘頭念六千聲,那麼每一分鐘都要念一百聲,不能多也不能少,這樣子你就會穩定。為了要念佛穩定,你的心會專注,如果能專注到一念不生,那就當下成佛。只要能有一次一個鐘頭一念不生,阿彌陀佛!你就成佛了。這又不只是念經念自性了。

透過一個方法,什麼方法都不要緊,只要能夠使你在一段時間內一心不亂,不產生妄想,那麼你不但可以決定往生,而且是上品上生,當下即已成就。怕的是你口念心不念,那就沒有用,這點非常重要。所以慎念心念自性,就是沒有其他雜念,你要把它念進去不產生妄想,這才是真正的念佛。希望各位在念佛的時候能念到這個地步,祝福各位在菩提道上突飛猛進。阿彌陀佛!



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