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華嚴禪堂行法--妙行階段
上稿人- 究竟依編輯小組 2008-08-15
華嚴禪堂行法--前行階段
華嚴禪堂行法--正行階段(一):數法
華嚴禪堂行法--正行階段(二):隨法、止法
若行者禪定功夫已成,則無心亂之相;所餘者,乃是就化境中所起的妙用而已。此中所涉,屬下一階段的課題。
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若心他緣 攝心令還

  禪修的重點在「置心一處,使心不亂」。

  若行者禪定功夫已成,則無心亂之相;所餘者,乃是就化境中所起的妙用而已。此中所涉,屬下一階段的課題。

  今者,若行者功夫未就,而妄想、攀緣,致令心念他緣,則須設法攝心令還。唯行者既已進入禪修的過程,當知繫心風門,或提意在息之力用。故若心他緣,則宜提起意念,將注意力再度集中在息入、息出之間。唯當依行者的功夫層次,按數、隨、止、觀、還、淨的階次,攝心各歸本位。攝心之後,再重新入所修之法。如斯對治,可不在意妄想中的任何境界。
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