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十一面觀音法的資糧(一):我們的人格性夠不夠? 【文/密法院整理】
上稿人- 究竟依編輯小組 2014-09-18
和上開示集:人格的完整性
密法修行重點:健全的人格性(一)
真正的密法的主人,為什麼是金剛薩埵?
各位要了解,佛陀所說的這些人生道理,是建立在正確的人生觀上面。若是人性有所扭曲,願力就不能按照所求兌現,即便有,恐怕也只是一種概率。所謂概率,是你不求也會有,就像我常說的,很多人以為持什麼咒有效,信什麼有效,說的都是概率,譬如你找一千個癌症末期的人來,叫他們去敲三下電線桿再撒一泡尿,一千個當中也有三個會好,為什麼?那就是一種概率。
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謝宗宏
李丁福、李王慧貞
Amy Wu(中國廣州市)
敖仕恆(中國北京市)
陳志聰
黃智宏
  現在來介紹十一面觀音咒最後一段:

「鳩穌咩鳩穌摩婆唎,伊離彌利脂致。闍羅摩波那耶,冒地薩埵,摩訶伽盧尼迦耶,娑婆訶。」

  先前提起願力有兩方面,看到小偷跟警察同時發願,你當然會覺得很矛盾,但是生活中的願常有這種情況,如何讓它圓滿?你用甚麼方式來講都不要緊,最重要是要有個正確的理念。在人生中我們的人格性夠不夠?若人格性不夠,很難說願力要如何兌現。

  各位要了解,佛陀所說的這些人生道理,是建立在正確的人生觀上面。若是人性有所扭曲,願力就不能按照所求兌現,即便有,恐怕也只是一種概率。所謂概率,是你不求也會有,就像我常說的,很多人以為持什麼咒有效,信什麼有效,說的都是概率,譬如你找一千個癌症末期的人來,叫他們去敲三下電線桿再撒一泡尿,一千個當中也有三個會好,為什麼?那就是一種概率。並不是一定都會好,九千九百個不會好,你說這樣有效嗎?三個有效,但因此說每個人都去電線桿敲三下和撒泡尿就好,我相信沒人會這樣做,但是一般的宗教信仰裡會有這種觀念。我們沒有輕視或藐視的意思,但一個正確健康的人生觀是很要緊的,人格性一定要符合。

  這咒語中無窮盡的願力都可以圓滿,最後這段是形容一個人在人生中有種種生活情況,有的人較積極,有的人較渾沌,有的伶俐、有智慧,有的沒想那麼多,有的急驚風,有的慢郎中,有的快還要更快,有的認為每樣事情都要這樣才可以,有的是一切隨緣,不要緊,在這種情形下,你想想看佛陀要如何應付這些人的願力?如何處理?他不就昏倒了。但是這法門咒語是眾生無邊,你有各種願力都不要緊,只要對這社會、人群、眾生有加分作用,都可以圓滿,皆可完成願力,這個咒語就是能如此。只要照著前面所說的皈依佛、皈依法、皈依僧、皈依娑婆本師、皈依阿唎耶(阿唎耶即十一面觀音初發心時的本名及最後成就的部份),皈依十一面觀音的法門,可直達阿耨多羅三藐三菩提的目標。照這個基本前提,你所求的一切,不管什麼願力都可以達成。




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