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占察行法共修(三):不漏的人容易成就
上稿人- 究竟依編輯小組 2014-08-26
和上開示集:生命的直觀
淨土思想與建設(九):不怕不成就,只怕不修行
實相念佛(二十八):修行人的兩個關鍵
要修行,首先就要不漏,不漏的人容易成就。以世間話來講,有漏、會漏的人有兩個現象:第一是愛現,愛現是漏的相;第二是好奇,講好奇是客氣,這種人什麼都要參與,人家走到哪他都跟,與他無關去幹嘛?這也是漏的一種。這兩種人修行肯定都不會成就。不漏之外,你還要培養一個東西——忠誠度。忠誠度是你的穩定性,看準了就要待下去,風雨不動搖。
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林才東合家(中國四川成都市)
廖敏慧
盧妍安
陳巧榆
查念慈
李丁福、李王慧貞
黃麗萍
  前面第一個是色身的淨化,第二個是心理的淨化。我常說心理的淨化就是應對進退,首先就是在講你的知見。很多人愛講自己有特異功能,會治病、預知……,這就是有漏,就像水桶之所以會漏,原因有兩種:一種是鐵片腐蝕,這個是看不出來的,裝水後水位不斷下降才會發現;一種是釘子扎洞,目視可以看得出來。被釘子扎到還能治好,腐蝕了沒得醫,它的底必須換掉。有人一時生氣,愛講是非,譭謗道場,那是給釘子扎了,還有得醫,哪天懺悔就會回來。告訴你,愛講境界跟功能的是腐蝕,沒得醫。腐蝕的人自己不會知道,人家講他也沒用,你會說:「本來就這樣!」是啊,用久了本來就會腐蝕,這種漏剛好跟修行的無漏相反。

  要修行,首先就要不漏,不漏的人容易成就。以世間話來講,有漏、會漏的人有兩個現象:第一是愛現,愛現是漏的相;第二是好奇,講好奇是客氣,這種人什麼都要參與,人家走到哪他都跟,與他無關去幹嘛?這也是漏的一種。這兩種人修行肯定都不會成就。不漏之外,你還要培養一個東西——忠誠度。忠誠度是你的穩定性,看準了就要待下去,風雨不動搖。之所以會有風雨,那就是你會動搖,人家一說什麼,你就「我怎麼不知道?你說!」那就掉進去了,你的堅固心絕對不夠。為什麼要被他動搖呢?原來修半天,一下就倒了,那不是漏而已,你已經翻倒了。

  工作也一樣,你把它做好,任何人說什麼是非都別管,日久見人心。我手機裡常有人傳簡訊講一堆,很簡單,只要誰來報告誰怎樣,那個人本身就有問題。誰講什麼都不關你的事,管那麼多幹嘛?一個有忠誠度的人做事情絕對低調,為了把工作做好,堅守職務,不會三天兩頭找不到人。尤其是義工,沒領薪水,打個電話說「我今天生病不能來」就解決了,可是你要知道,很多事情人家會接不下去。你是造業還是修功德?關鍵就在這裡。你把這些為人處事的基本條件做好,修行就沒問題。

  為人處事就只一個原則:重流程。你們做事情會有困擾,就是不知道什麼是流程。事情該跟誰講你不去講,一到就找師父,「師父說可不可以就好」,然後拿著尚方寶劍亂砍,這人就有問題。處事要有個流程,事情不會做沒關係,看看左右關係要怎麼協調,上下如何溝通,你這個會做,就沒煩惱。但是你們是會做事卻不會溝通、協調,用自己的意見去壓別人,壓不過去就找師父,那就完了,你永遠不會做事,永遠會跟人家過不去,關鍵就在這裡。然後待不下去你就換地方,此處不留人,自有留人處,老子怕誰?這碗飯才端出來就結束了,那個業你一定跨不過去。

  要跨過這個業只有很虔誠的拜懺,求地藏菩薩加持。三年功課做下來,縱然有時邊做功課邊打瞌睡,有時一忙忘了,過幾天才補,三年結束後自己要很坦然面對地藏菩薩:「我的功課已經做完,及格與否我不知道,但是我再補一個月,一個月內你一定要示現讓我知道,說我已經及格。」他不會持錫杖站在你面前,但是會示現。這三年就等於畢業考,如果你真的很紮實去做,通常在期滿前一週之內地藏菩薩就會示現,他多半都會準時。你會發現地藏菩薩在告訴你功課及格,你要升級了,從此以後大概五年內,生活中他會很明顯處處協助你,我們幾個同修都有這個經驗。你要把三年時間縮短為兩個月也可以,就看功課量夠不夠。

  有個同修要誦《地藏經》結界49天,但是他很忙,每晚還要先幫兩個女兒功課輔導完才能開始做功課,雖然誦經常誦到睡著,還流口水把經本都弄濕,但是他很有毅力,這樣堅持了49天。有天他跟我說:「昨天我誦經時睡著了,夢到在一個森林裡,佛陀在兩棵樹之間睡覺,我走過去,他摸摸我的頭沒講話,就又睡了。這什麼意思?」我一想,問他結界完了沒,他說昨天就最後一天,你看,這就是小考及格。才49天而已,不算畢業考,但是你真的這樣結界,菩薩一定會感動,他就會跟你相應。

  49天是往生有份,如果三年下來堅持不變,可就不只往生了,已經超越好幾個極樂世界了,這個基礎一定要做好。心理狀況不健全的人會投機,投機等於偷看,考試時老師不一定逮得到你,但修行時菩薩有千眼,絕對看得到你,所以要好好向自己負責。菩薩示現會有各種狀況,你會絕對有信心,你的人生就變了,這是很重要的。希望各位把修法的部份給建立起來,不要愛現,不要好奇,這樣就能積累你的能量來完成修法任務。


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