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智慧滿屋--海雲和上法語:廣設方便你才能度眾生
上稿人- 究竟依編輯小組 2018-01-22
智慧滿屋--海雲和上法語:福德門圓融道
如來出現品卷3-14 果地覺,因地心
《華嚴經.梵行品講記》(廿二):與眾生相處,才能歷練出真正的個性
我們現在發願是跟地藏菩薩一樣發願,發一個籠統願,籠統願就是「地獄不空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提」,怎麼度盡眾生呢?你只發這個籠統的願嘛!因為發願是個很抽象的理念,他要你去行啊!所以叫「行願」。行願裡,就看你所面對到的境界,「廣設方便」,只有廣設方便你才能度眾生啊,那就事的問題了。
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余靜、陳玉榮、余新友、宋永晏、夏銀德、宋俊華(中國上海市)
謝岱均
冷文玉
●智慧滿屋--海雲和上法語:廣設方便你才能度眾生

我們現在發願是跟地藏菩薩一樣發願,發一個籠統願,籠統願就是「地獄不空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提」,怎麼度盡眾生呢?你只發這個籠統的願嘛!因為發願是個很抽象的理念,他要你去行啊!所以叫「行願」。行願裡,就看你所面對到的境界,「廣設方便」,只有廣設方便你才能度眾生啊,那就事的問題了。

廣設方便你不要發大願,廣設方便跟大願沒有關係。大願發了以後,在普度眾生的前提之下,你就要微觀進行,譬如現在看到一條魚在這裡,你說:「你等一下,我去黃河那邊把水引到這裡來,你就一勞永逸」,等你引來牠已經變魚乾了,要當下去解決他的困難。你說:「那等一下,我先拿一碗水給你喝」、「等一下我再去找一缸水來」,這水也會乾掉,那以後要怎麼樣,我再想辦法,要一步一步來。

你不要發大願,「你放心,你放一百萬個心,我把大海裡的水引過來你就活了……」,等你引到這裡來,他連孫子都變魚乾了,都沒用了。所以這個廣設方便是從微觀的技術面上著手的;那你有沒有辦法做到。廣設方便的另一個意思,是從長計議,是眼前問題解決以後要從長計議,這個叫做用制度度眾生。







--------------節錄自《叩問藥師佛的法界密碼(海雲和上2009新加坡弘法講記)》 P.160




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