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智慧滿屋--海雲和上法語:聽經不是聽知識,要真修行
上稿人- 究竟依編輯小組 2016-07-18
菩薩問明品講記 【四】--四大和合,無我、無我所
十二因緣講記(三):破無明;破法執
修行的前行條件(五):無盡地超越
行者一聽到破無明,就一定開始在找「如何破無明」,這是很重要的。這個「如何破」的觀念,就是打破大腦左右對立的立場,左右大腦是西方研究的分辨方式,修行人說:「是非毀譽對立」,對立的範圍以外還有一個,用世間話說叫做「生命的花園」。心理學在分析修行是沒辦法的,心理學一定要用二分法。所以破無明,你會去找「破無明」方法的這個東西,便超越了這種對立性。
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燕安(中國北京市)
魯俊華(中國重慶市)
黃麗萍
繆鳳婕
查念慈、查顏金英
●智慧滿屋--海雲和上法語:聽經不是聽知識,要真修行

各位你要留意,現在我們坐在這裡,不管你是現場聽經、電視聽經,或是網路上聽經;有百分之六十以上的人聽我講經,是聽「知識」。就是都說:「哦!講的很好!」師父講的很好。凡是見面跟我說我講經講的很好,我說:「你才厲害,聽得懂我講經講的很好。」你就是在為這些講經的人打分數嘛!這些人都是以知識來吸收的。這些人會聽經,不會想修。

因為他根本不知道怎麼修,也不想修,所以他們就是修到斷煩惱就結束了;怎麼斷啊?他才不想斷。他知道斷煩惱就解脫了,他也知道破無明智慧就開了,但怎麼破無明,他才不管。這個叫知識。

一個行者不一樣,行者一聽到破無明,就一定開始在找「如何破無明」,這是很重要的。這個「如何破」的觀念,就是打破大腦左右對立的立場,左右大腦是西方研究的分辨方式,修行人說:「是非毀譽對立」,對立的範圍以外還有一個,用世間話說叫做「生命的花園」。心理學在分析修行是沒辦法的,心理學一定要用二分法。所以破無明,你會去找「破無明」方法的這個東西,便超越了這種對立性。





-----------節錄自和上台中開示─占察經略解12




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