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新年第一把美麗花火—東西方佛教的精采交會 【文/華嚴學術中心 黃培禎】
上稿人- 究竟依編輯小組 2012-04-18
剛剛欣賞完台北一○一大樓繽紛滿天的民國百年花火,大華嚴寺新北市中和道場也以耳目一新的隆重接待禮,恭迎今年第一位貴客的光臨,那就是國際知名的佛教學者,在世界宗教領域裡頗負眾望的Sakyadhita善女人國際佛教婦女協會的創始人暨前任會長 Prof. Venerable Karma Lekshe Tsomo ( 慧空法師 )。
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  剛剛欣賞完台北一○一大樓繽紛滿天的民國百年花火,大華嚴寺新北市中和道場也以耳目一新的隆重接待禮,恭迎今年第一位貴客的光臨,那就是國際知名的佛教學者,在世界宗教領域裡頗負眾望的Sakyadhita善女人國際佛教婦女協會的創始人暨前任會長 Prof. Venerable Karma Lekshe Tsomo ( 慧空法師 )。

  剛結束三天「佛教英語翻譯種子營」的課程主持,慧空法師又風塵僕僕地來到大華嚴寺應邀演講。此次,她以「佛教與當代西方文化」為講題,配合豐富的Powerpoint圖片,闡述佛教對當代西方社會產生的影響力;之後,並由華嚴導師海雲和上與之進行對談。東西方兩位大師各有專擅,從不同的角度探討佛法能為當今人類社會帶來什麼幫助,藉助善女人翻譯團隊的佛法中英口譯專長,與會人員均可透過同步口譯機器,溝通無障礙地了解到兩地不同語言的法師所要表達的內容。

  慧空法師是德裔美籍人士,她擁有夏威夷大學哲學博士的學位,目前是聖地牙哥大學的助理教授,並且是全世界最早在藏傳佛教出家的西方比丘尼之ㄧ,她曾在許多藏傳法師的座下學習,包括:第14世達賴喇嘛、第16世大寶法王、那王達毅格西 (Geshe Ngawang Dhargyey) 、若特格西 (Geshe Rabten) 等,與佛教之法緣頗為殊勝。

  慧空法師於1987年創始Sakyadhita善女人國際佛教婦女協會(以下簡稱「Sakyadhita」),其主要宗旨在團結各國、各傳承的佛教婦女,以促進其福祉、並協助其為饒益眾生而努力。二十餘年來,「Sakyadhita」已成為全球國際間首要的佛教婦女組織,不僅為佛教的兩性平等而努力,並奮力爭取世界各地佛教婦女教育、受訓的平等機會。幫助婦女發展其潛能,成為社會上有能力幫助他人的人。此外,「Sakyadhita」也幫助一些原本沒有機會受「具足戒」的尼僧,引介到其他地區受戒,以獲得在傳統僧團中的平等地位。例如去年「Sakyadhita」曾引介六位在藏傳出家的西方女性尼僧來台灣受比丘尼具足戒並學習戒律,即是一例。

  在將近一小時的演講中,慧空法師以其柔和又堅毅的音聲講述佛教在當代西方社會受歡迎與期待的實際現況。例如在西方社會有很多人有酗酒、毒品成癮的習慣,他們期待佛教協助人們解決和處理這些成癮的問題;又例如在美國,有一些人有很嚴重的心理狀況,西方心理學無法解決其問題,他們希望從佛教當中找到答案,因此目前也有很多西方的心理治療師會應用禪修的方式來幫助病人,他們開設心理諮商室和禪修中心,讓心理學和佛法教學相輔相成。而日益嚴重的性騷擾、性侵害、種族歧視問題、科技發展帶來生態環境破壞等問題,困擾著現代西方社會,透過佛教的觀念和主張,人們可以從另一個角度去思考及解決問題。

  此外,在西方文化氛圍下很少觸及的輪迴觀念、生死問題,尤其是對往生前、甚至往生時的恐懼,佛教在這方面詮釋得很透徹,西方人已漸漸接受輪迴觀念,關心自己會輪迴到哪裡去,因此會去注意如何把思想上負面的情緒和因子從生命中拿掉。

  人人都希望自己的生活愈來愈美好,對於西方人而言,佛學也是健康學習的另外一種選擇。達賴喇嘛提出學習佛法,可以將佛法融合在生活當中,不一定要放棄自己原本的宗教信仰;人們可以將佛教裡面最有用的東西拿來應用在自己的生活中,來讓自己的生活更美好。像禪宗的修行,更是要落實在生活中,例如打掃也是禪修的一種,因此,佛法可以帶入到生活當中的每個角落,這樣的觀念和修行方式更容易打動人心,被忙碌的現代人所接受。

  佛教在西方社會愈來愈被接受,主要因美國有些人也成為虔誠的佛教徒,例如著名的電影明星----李察吉爾,他全力支持達賴喇嘛,也參加法會,對佛教非常推崇,甚至曾經為佛教捐出一千萬美金,因為如此,越來越多的美國歌手和影星受到影響,紛紛皈依成為佛教徒。

  最後,慧空法師也提到:她這次拜訪華嚴學會,主要的目的是反應身為美國人對於佛教的看法。海雲和上在雙方對談中,同時也邀請慧空法師再度來台,於五月底進行第二次會談,同時為今年八月「第二屆華嚴全球論壇」展開序幕。

  總結此次活動的意義,海雲和上提醒大家:要去思考美國社會的佛教概況所存在的核心問題------西方人現在需要佛法,是文化交流下的產生的結果?還是社會高度發展後產生病態,為尋求良藥來解決其問題?華嚴人、佛弟子,需有世界觀及歷史觀。在文化交流的過程中,必須用宏觀的立場來看世界演變的趨勢,也要用微觀的角度去感受其中許多微量的變化,其中許多問題都值得再深入探討。因此,邀集有熱情、有使命感的有志之士,一起來參與、推動整個民族與文化交流的大事。

  這一次活動的目的,主要是為今年八月即將舉辦的「第二屆華嚴全球論壇」做暖身起跑活動,然而我們發現,它的意義不僅是一場國際性的友誼交流性質,更是世界佛教融合一家,佛教徒團結力量,展現行動力的開始。華嚴學術中心主任賴賢宗教授,身為本次活動主持人,他也為本次活動做一個宏觀歷史的總結,他提到:在佛教史上,中國的漢傳佛教使佛教成為世界性的宗教,否則佛教在印度被滅,佛教就只能侷限在東南亞,成為區域性的宗教;就當代的因緣來講,整個佛教要弘揚,必須由台灣發揚漢傳佛教的優勢,結合大陸,以及歐美現代化的主流趨勢的力量,把佛教振興起來,這就是我們華嚴全球論壇要做的。此外,華嚴佛法代表的是佛法的最高境界及理想,如何標舉最高的理想,透過佛法的空性,尊重差異,在差異中生起大悲,激發我們對眾生的奉獻,第二屆華嚴全球論壇,我們要來實現這個任務!

期待八月之後,慧空法師ㄧ定再回來,與我們一起推動「華嚴全球論壇」!

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●簡介【華嚴全球論壇】(Huayen Global Forum)

  由海雲和上領導大華嚴寺、華嚴學會以及各界有志之士所創立。計畫三年的時間每年舉辦全球性的論壇,分別探討「器世間」、「眷屬世間」、「智正覺世間」三大主題,將佛法融入當代社會,成為當代核心文化價值。希望以華嚴教學所彰顯的佛法的理想境界為軸心,以佛教的各種法義的修行實踐為資源,在當代生存脈絡之中,從事「地球環境」、「人際族群」與「靈性智慧」三個構面的建設,發掘問題,研擬方案,解決問題。帶領全球佛子一起將佛教價值、佛法生命融入當代議題,在全球化的時代,建立普世價值,重建生命倫理。

  2010年9月,首屆【華嚴全球論壇】在台北大學三峽校區舉辦,來自二十五個國家的學者、團體,及佛教知名人士匯聚ㄧ堂,共襄盛舉。2011年8月中旬,第二屆【華嚴全球論壇】即將再舉辦,探討“全球化運動在佛教-倫理精神與社區靈性重建”歡迎各界有志一同,蒞臨指導!

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