大華嚴寺各分會 |  加入會員 |  回首頁 |  連絡我們 | 行動版  
  海雲和上
網站全文檢索
   
全球華嚴網站
大華嚴寺-和上弘法G+
海雲繼夢博客
空庭網路書店
大華嚴寺粉絲專頁.喊個讚!
大華嚴寺官網
海雲和上微博弘法頻道
海雲和上HD講經-Youtube網路電視台
華嚴facebook
語音弘法
   線上華嚴電子文庫
   漢文電子大藏經
   CBETA電子佛典集成
   空庭書苑網路書店
   推薦! youtube‧大華嚴寺影音頻道
  目前所在 : 華嚴首頁 > 關於海雲和上 > 海雲和上 > 和上開示集
海雲法語 海雲其人 和上開示集 和上活動紀實
全部文章列表: 法會、講座開示 | 和上親筆手稿 | 安居開示 | 
 
和上開示集:他受用法樂行
上稿人- 究竟依編輯小組 2016-08-19
華嚴經淨行品講記【十】:「自受用」與「他受用」
世主妙嚴品卷一03:找回自己的本來面目
和上開示集:羅漢/菩薩的定位
弘法是菩薩智慧的他受用法樂行。 在他受用法樂行的過程中,眾生的受用是受到大腦意識形態所指揮與控制,與菩薩的受用法樂是不同的;因此菩薩的他受用法樂行必然是建立在「受用」的層面上。唯此眾生受用與菩薩的受用法樂,如何構築起那座橋樑──才是整個他受用法樂行的楔子。
上一則回目錄下一則
陳煥璋、侯麗貞
林幸君、王光文
廖敏慧
法界眾生(中國北京)
余靜(中國上海市)
陳彥勳(新加坡)
林才東合家(普皆迴向) (中國四川成都市)
弘法的過程是菩薩展現摩訶衍精神與特色的必然事相。

弘法是菩薩智慧的他受用法樂行。 在他受用法樂行的過程中,眾生的受用是受到大腦意識形態所指揮與控制,與菩薩的受用法樂是不同的;因此菩薩的他受用法樂行必然是建立在「受用」的層面上。唯此眾生受用與菩薩的受用法樂,如何構築起那座橋樑──才是整個他受用法樂行的楔子。

此楔子即在眾生對於生命存在的價值與意義的探討上。菩薩是已經行在、活在、存在此生命真諦之道上!而眾生未醒,沉淪於生命的醉鄉裡!是故,唯有在生命真相的覺醒中,菩薩的「他受用法樂行」才有可能在眾生的受用中展現菩薩的威德力。

然而,菩薩唯有被動的等待眾生的覺醒才來給予他受用法樂嗎?顯然並非如此!菩薩有「作眾生不請之友」的生命基因,此乃菩薩的他受用法樂智使然。他受用法樂智是依於自受用法樂智在饒益眾生的閱歷中,焠煉出一套足以主動啟迪眾生的制度,期以這套制度、機制,組織、管理與經營,來達到普攝眾生、普化眾生、普熟眾生的目的。

所以他受用法樂智是一套機制的運作,他受用法樂行即是建立這套機制的過程。這套機制的運作即是菩薩國土的實踐,這套菩薩他受用法樂行的實踐、他受用法樂智的建立,以及菩薩國土的實踐,即是弘法利生的過程!




-----------------究竟依重新編輯自http://blog.sina.com.cn/s/blog_53693f470100a4t6.html
【我要護持此篇文章】
上一則回目錄下一則
我要加入【網路二百五憨護法】→
姓名: *
E-mail: *
海雲法語
 智慧滿屋--海雲和上法語:修行偏執狂
 智慧滿屋--海雲和上法語:一切境界皆是普賢境界
 智慧滿屋--海雲和上法語:業一定現前
 
更多文章列表
海雲其人
 海雲繼夢導師的學佛和出家因緣 【整理/普光編輯室 攝影/陳執中、唐岱蘭】
 夢參本覺,海雲繼夢─師徒二三事 【摘錄/普光編輯室 攝影/唐岱蘭】
 師公--欽因老和上略傳
 
更多文章列表
和上開示集
 和上開示集:不定位就無法下手
 和上開示集:不要欺騙自己!
 和上開示集:學佛沒有年齡限制
 
更多文章列表
和上活動紀實
 生命是花園 修行修生命─海雲繼夢導師2014年廣州演講會後報導 【文/嶽華整理】
 風雨愈見粹礪的華嚴真實義─側記2013年第四屆華嚴學術研討會 【文/華嚴學術中心主任 陳清香】
 瑜伽行法的偉大傳承─海雲和上2013年1月帶領僧俗眾等之印度朝聖旅程紀實
 
更多文章列表
關於海雲和上新古典華嚴法像威儀修行入門華嚴活動關於大華嚴寺每週主題行動網