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和上開示集:秘密程式
上稿人- 究竟依編輯小組 2018-03-21
阿彌陀經-馬來西亞檳城開示(十):要改變業力只有三昧力
倡議普賢乘行法之必要性
普賢乘《教理上》(二)--華嚴的行法
這種秘密程式的顯相是如何修得的呢?秘密程式的修學唯是證空性以後,以大願行之力,依各大行者所處的時空背景、文化背景,而進行一種獨一無二的自我超越,在法界中一再的自我突破、邁向未知,始能產生一己的成就模式;此模式唯其自知,無法傳授!綜觀古今,傳法灌頂無一人得法成就者!反而是自我摸索者,在大環境下,同得共同的秘密模式而能有同樣的成就,是乃「法行人」,非信行人也!
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郭健麟、程詠詩(香港九龍)
余靜(中國上海市)
林長明(新加坡)
陳靖媚
鍾瑞真、謝玉雪
江洵美闔家
朱美鳳闔家
  普賢乘中有「色身在世間,業力寄法界」的程式,是為秘密程式,此程式三大語系中,皆有聖僧成就之:如巴利語系中的金剛舍利成就;藏語系的虹身、虹化成就;漢語系中的全身坐化,而髮鬚、指甲自然繼續成長。此皆秘密程式之運用與成就的具體事證!

  虹化成就乃藏地地理文化的特色所使然的修法,關鍵在證空性而解脫,不在乎虹化與否?若論虹化乃是藏成就者的特異性功能,其功在教化眾生,顯相作示範用,而不可以此作為證空性、了生死、得解脫的證明!

  同理,漢地的智祥法師〈衡山〉以及九華山的地藏和尚、仁德法師,髮鬚日日長的實證亦然,皆可作為顯相示範、教化眾生之用,不可以此作為證空性、了生死、得解脫等大成就的證明!但這些祖師是皆已得大成就的成就者,這是無庸置疑的!

  這種秘密程式的顯相是如何修得的呢?秘密程式的修學唯是證空性以後,以大願行之力,依各大行者所處的時空背景、文化背景,而進行一種獨一無二的自我超越,在法界中一再的自我突破、邁向未知,始能產生一己的成就模式;此模式唯其自知,無法傳授!綜觀古今,傳法灌頂無一人得法成就者!反而是自我摸索者,在大環境下,同得共同的秘密模式而能有同樣的成就,是乃「法行人」,非信行人也!得秘密模式的大成就者,不為人知之數目遠大於人知之數目,實乃秘密模式之顯相,凡夫皆不識也!舍利子放光是其例也!

  秘密模式的訓練,技術面唯依諸上師之心法傳授,非吾等工作,望諸賢者莫問也!秘密模式的工程面約可略敘一、二,其實有如相對論之質能互變的定律。以佛法的生命觀言,即是法報化三身的互變定律;此定律乃建立在空性之上,猶如相對論乃建立在高等物理定律之上一般,E等於MC2;E如法身,M如化身,C2如報身,其中的公式簡單,背後的資糧道與前行功夫,不是用說的,也不是用聽的,而是以實踐來完成其全程!

  法報化三身的互變定律,其基本架構即是「身在娑婆,業寄法界」的基本程式。今行者不論是由聖解脫道入,經空性而達此生命的象限轉移(證空性)以後的秘密程式摸索與訓練;或者是經由圓融道的金三角而達生命象限轉移(理事圓融)後的秘密程式自我訓練與摸索。皆以進入法界中進行真正靜靜的航程!此中,緣起法界與性起法界的交流,唯是行者心中「唯佛與佛始能知之」的境界,豈是語言文字所能及! 唯是心心交融之法身大士耶!此祕密程式乃普賢乘中之最上法寶也!普賢行者當斯勉之,切勿僭躐也!









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