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和上開示集:出三界即是入三昧
上稿人- 究竟依編輯小組 2014-05-14
藥師經行法-美國芝加哥開示(十): 有願力就能相應
如來聖性觀第一階段:三性三無性
直心是道場
修行其實是人們在生活中,從身、口、意的態度與觀念上,作角度與立場上的轉化與調整而已! 事實上,從人生的方位上而言,這是一種全方位的轉換──包括生命品質的提升與超越在內,而不宜僅就單面、直線的詮釋,那就是生命的圓滿!
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Amy Wu(中國廣州市)
Joanna Chen+Ray Chen(USA)
陳彥勳(新加坡)
敖仕恆(中國北京市清華大學)
徐學成合家(中國甘肅省蘭州市)
  「出三界」即是「入三昧」,這種說法在佛教現存的文化中是挺新鮮的。

  「出三界」並非是死寂的滅盡定,也並非就從此法界消失得無影無蹤; 那麼,行者在出三界之後,又當如何呢? 又當如之何呢?這是有心行者所企求的,也是行有所證的行者必入的境界,那就是「入三昧」!

  入是「轉入」,現代的用語,我是用「象限轉移」,由此三度空間的象限(即娑婆世間)轉移到另一個象限的空間。 姑不論此一新象限的空間是多少向度,這個永恆生命只是轉換位置而已,並沒有消失!

  從這個立場上看,修行其實是人們在生活中,從身、口、意的態度與觀念上,作角度與立場上的轉化與調整而已! 事實上,從人生的方位上而言,這是一種全方位的轉換──包括生命品質的提升與超越在內,而不宜僅就單面、直線的詮釋,那就是生命的圓滿!



----------------究竟依重新編輯自【海雲繼夢博客】
http://blog.sina.com.cn/s/blog_53693f470100a3eq.html


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