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和上開示集:修行人的必備條件(二)
上稿人- 究竟依編輯小組 2013-08-05
和上開示集:修行人的必備條件(一)
實相念佛(二十八):修行人的兩個關鍵
菩薩問明品講記【五】--如來所悟,唯是一法
修行人所應具備的條件不是多少的問題,而是一組對人生、生命的要求,以及對人性認識。須知修行的目的是在改造生命,透過心靈工程的建設,達到止於至善的生命境界。因此,行者對於人生及生命的認知與要求應該是全方位的,對於人性的存在更是不能木納、麻木而缺乏反應的靈敏度。所以必需有要求自我生命的表現(身口意三者)皆能達到體相用的完美境界,此一認知,是一佛乘行者首需具備的先決條件。
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羅駿詠
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  修行人所應具備的條件不是多少的問題,而是一組對人生、生命的要求,以及對人性認識。須知修行的目的是在改造生命,透過心靈工程的建設,達到止於至善的生命境界。因此,行者對於人生及生命的認知與要求應該是全方位的,對於人性的存在更是不能木納、麻木而缺乏反應的靈敏度。所以必需有要求自我生命的表現(身口意三者)皆能達到體相用的完美境界,此一認知,是一佛乘行者首需具備的先決條件。

  其次,按照《淨行品》的標準,在堪成法器的十具足、所選十種智慧、所具十種能力中,應當由行者自行構成一套有用的組合。以目前的參差程度而言,行者甚難自行組合,且亦難于自行認知。因此,依止善知識的調教則是必備的要件!

  但是今日在西式教育制度下,自由的意志促使行者的雜訊無法接受善友之教,因此「無條件接受」善知識指導,逐一具備「依你本身的根器」所應具足的條件組合,就成了當今行者的第二要件。

  而行者亦當知,善友的調教「方式」與「動機」,是你的大腦無法臆測的;因此,在修學的過程中,必須要絕對無條件地接受善知識指導!




------------究竟依重新編輯自【海雲繼夢博客】
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