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和上開示集:普賢心、普賢行
上稿人- 究竟依編輯小組 2012-11-14
和上開示集:普賢符號
《華嚴經.梵行品講記》序:隨緣離緣、隨相離相的修行
為什麼我們叫做『普賢懺悔儀』?
「小乘」叫作出離乘,就是要出離三界的牢籠,第一個,在這裡就產生了出離心、出離道、出離行。那到了「菩薩乘」的時候,就產生「菩提心」,應該來講從「中乘」就產生菩提心了,但不明顯!到「菩薩乘」就特別強調菩提心、菩提道、菩提行。那把這個發菩提心的部分,傾向於救度眾生的,就叫菩薩心、菩薩行、菩薩乘、菩薩道,要留意到。
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  「小乘」叫作出離乘,就是要出離三界的牢籠,第一個,在這裡就產生了出離心、出離道、出離行。那到了「菩薩乘」的時候,就產生「菩提心」,應該來講從「中乘」就產生菩提心了,但不明顯!到「菩薩乘」就特別強調菩提心、菩提道、菩提行。那把這個發菩提心的部分,傾向於救度眾生的,就叫菩薩心、菩薩行、菩薩乘、菩薩道,要留意到。所以,從出離,到菩提、到菩薩,就不一樣了。過了菩薩乘以後,那要發普賢心、普賢行、普賢道、普賢乘,這是第四個階段。

  因此,一般來講,金剛乘、共同圓都只談到菩薩乘、菩薩道,而實際上,「菩薩乘」與「菩薩道」真正強調的是「一佛乘」的「共同圓教」。在「菩薩乘」裡頭所真正強調的是波羅蜜(到彼岸)、是空性,留意到沒?大家把腦子裡頭的佛法稍微過濾一下,菩提乘、菩提心、菩提道、菩提行,都是在「波羅蜜乘」的階段裡,這裡還講不到「菩薩乘」,但是都在菩提心的領域裡頭講的。

  到了共同圓教,「一佛乘」的「共同圓教」,才一直講菩薩行、菩薩心、菩薩乘、菩薩道,大家要留意到,這是當中的一個差別,在過去,還沒有人下定義來作區別。




---------取文自【海雲繼夢博客〕(昆明講記十大願王新探-15-07)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_53693f470102dzdl.html


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