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佛教與其他宗教不同之處
上稿人- 究竟依編輯小組 2007-10-04
前行→正行→妙行
修行的基礎在「定位」
最重要的是,佛教教導我們要覺悟真理來解決實質的問題,所以不會給我們虛幻的安慰,其他宗教則不然……
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  大家進入佛門來學佛,就要了解佛法與其他宗教到底有何不同。若只是來佛門尋求心靈寄託、求平安保佑,那就與民間信仰沒有差別了。民間老百姓有一種慣性,需要尋求安慰,所以往往將佛教矮化、低俗化。事實上, 佛法跟其他宗教是截然不同的,甚至於我們可以說佛教根本不是宗教,而是一種教育。

  佛教與其他宗教有很多不同的地方,舉例來說,關於「信」這件事,全世界的宗教都有一種特色,就是要求教徒絕對的相信,但是不能問為什麼。例如基督教中沒有人敢問上帝為什麼要創造天地萬物,上帝要不要吃飯?為什麼想到要按照他的形狀來製造人類?這些問題根本不能問,即使有人問了也無法得到解答。反正只要相信主就對了。所以他們會說:「信我者得永生,不信者下地獄」這其實是一種暴力的情形。但是他們所謂的「信」,只是一種相信與信仰,在這當中沒有「解」, 只准停留在這範圍內。

  而佛教所謂「信」指的是清楚覺知、求證所得的信心,既非相信也非信仰。這兒的「信」,必然要「解」,世間法中則是有「解」無「信」,祖師告訴我們:有信無解增無明,有解無信長邪見,所以必須信解真正,才會擁有究竟的智慧。

  佛教與其他宗教還有另一個主要的差別:全世界所有宗教都告訴你,要相信教主是萬能的、高高在上的,任何人都無法比擬的,信徒必須為教堂為道場,做一種永無止盡的付出與奉獻,頂多用宗教儀式來祈禱,滿足一些願望。所以不管如何用功的信徒,都只能夠到上帝的身邊成為天國的子民而已。他們只教你相信。佛教不然,它會告訴我們,只要完全按照佛陀的教法來修行,將來就可以成就跟佛陀一樣的殊勝境界。所以佛教強調行證,要我們自己一定要身體力行,改造自己的凡夫性,成為聖人。

  最重要的是,佛教教導我們要覺悟真理來解決實質的問題,所以不會給我們虛幻的安慰,其他宗教則不然。例如聖經中說耶穌將死掉的小孩救活,若是這記載是真的,那麼這個人是不是要永遠活下去呢?假如不死,那個小孩到現在少說也一千九百多歲了。佛經中則告訴我們:有個婦人抱著已經死亡的小孩去找佛陀, 說:「您無所不知無所不能,應該救救我這個小孩。」佛陀告訴他:「你到舍衛城去,去找一戶從來沒有死過人的人家,從他們家裡拿一把米來,我就可以把這個小孩救活。」當時舍衛城有五萬戶人家,當這婦人問了一萬戶以後,他就回到世尊的身邊,說:「世尊,我知道了。這個世間沒有不死人的家庭,每一個家庭都會有人死,每一個人最後都會死,這一點我知道了。我不祈求我的孩子還要活起來,即使再活起來,他還是要死。一個人一輩子死一次已經很苦了,不要再死第二次。」這婦人開悟了。由此可見:佛法的教育不是迷信的,也不給人虛無的幻境,這種真實義才是我們真正所要追求的目標。

  今天我們有非常大的褔報因緣能踏入佛門,不但能培養正信正解,又能精進修行證果可期。期望各位真正了解到我們的本分,不要像一般宗教辦儀式般的敷衍了事。因為我們不是在祈求外來的加被或願望的滿足,而是在進行一種偉大的心靈工程,進行生命的改造計劃。勉勵大家能夠堅持下去,不要懈怠、不要放逸,努力的來淨化自己、提升自己。
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