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智慧滿屋--海雲和上法語:菩薩三十三應身
上稿人- 究竟依編輯小組 2017-11-22
八十華嚴 夜摩天宮偈讚品(十七):初心不與後心俱
解壇經:參請機緣第六(6):平等如夢幻,不起凡聖見
憶念一切諸佛平等境界無礙智慧普見法門
〈普門品〉經文這裡它就以三十三應身來講,而不是告訴你,用什麼方法、持哪個咒語、念幾遍觀世音菩薩就跟你相應。現在的修行人很多都在找修行的密碼、魔術棒,最好是「咚!」魔術棒一點,馬上就開悟了;但生命不是這樣,不是你大腦想像的那種馬上有的答案,它會根據眾生根器的狀況,而給予不同的示現。根器高的、根器低的怎麼示現、示現內容怎麼樣,這只有當事者才知道;就像沒挨過餓的人,不會懂饑餓的感覺怎麼樣;沒受過災難的人,又怎麼會懂真正災難是什麼樣子。
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●智慧滿屋--海雲和上法語:菩薩三十三應身

〈普門品〉經文這裡它就以三十三應身來講,而不是告訴你,用什麼方法、持哪個咒語、念幾遍觀世音菩薩就跟你相應。現在的修行人很多都在找修行的密碼、魔術棒,最好是「咚!」魔術棒一點,馬上就開悟了;但生命不是這樣,不是你大腦想像的那種馬上有的答案,它會根據眾生根器的狀況,而給予不同的示現。根器高的、根器低的怎麼示現、示現內容怎麼樣,這只有當事者才知道;就像沒挨過餓的人,不會懂饑餓的感覺怎麼樣;沒受過災難的人,又怎麼會懂真正災難是什麼樣子。

同樣的,那些生在貧窮國家的人,也很難知道富裕的國家是怎麼樣的情況,所以一旦有機會來到現代都會,飯店裡的衛生紙、刀子、叉子、香皂就會通通把它摸回家,因為家裡需要這些基本的東西嘛!至於那些飯店擺的名貴藝術品,反而是視若無睹,因為他根本不在乎那些。所以,便以四攝法(布施、愛語、利行、同事)的「同事」身來出現;菩薩要度乞丐,他就以乞丐身來出現,現乞丐身他也不以為忤,不會說我這麼高貴的人示現成乞丐,太不值得了。現國王身來度國王,也不會自認為很高貴,只是覺得該這麼做就這麼做,這是菩薩的平等心。

但是我們的大腦可不這麼想:「菩薩怎麼可能來乞丐,他是怎麼修的,修到當乞丐?」他不是要當乞丐,而是要示現教化乞丐,所以現乞丐身來度化。總不能要度乞丐,你現國王身來講吧!那兩個人可能會雞同鴨講,乞丐聽不懂國王在講什麼,國王也不會了解乞丐真正的處境,因為所處的層面差異太大了。這就是菩薩的大悲心,對所以的眾生一律平等,他的生命是這樣的存在,不會因為你是乞丐,就說:「等你下輩子當國王,我再來度你。」







-----------節錄自【空庭絕版.隨選列印】:觀世音菩薩普門品(二○○七年海雲繼夢法師在芝加哥弘法開示)》P.133-134






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