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華嚴僧俗二眾之教學體系 【海雲和上/開示 究竟依編輯小組/整理】
上稿人- 究竟依編輯小組 2017-08-08
和上開示集:摸索用心之道
地藏十王圖
普賢行者歸依後的生活公約
華嚴教學體系中,分僧、俗二眾。所謂「僧眾教學」是指「轉凡成聖」的生命改造工程,也就是基於三法印引領行者入空性的第一段教學,以及自空性起妙用,經理事無礙,直達事事無礙之法界的教學體系。
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  華嚴教學體系中,分僧、俗二眾。所謂「僧眾教學」是指「轉凡成聖」的生命改造工程,也就是基於三法印引領行者入空性的第一段教學,以及自空性起妙用,經理事無礙,直達事事無礙之法界的教學體系。

  所謂「俗眾教學」是指「轉煩成淨」的生命改造工程,也就是基於安全、生存、幸福等三要素,引導「信眾」調整生活中的逼迫、無奈、恐懼等無量無邊煩惱,轉入無憂、和諧、幸福的日常生活,使其人性不受扭曲、心理健康、人格性具足,擁有菩提道上所應具體的充分福德資糧。此一部分是華嚴教學體制中的前行階段,若無此一部分,佛法教學將產生偏差,而使正法淪替,乃至完全湮沒無餘; 所以,在華嚴教學體制中,此前行階段是必備的!

  此前行階段屬於世間法的「大學」教育,卻是菩提資糧;若無此健全的福德資糧,又當如何而能正修、正行? 是故,此雖為有為法中的作持,吾輩當今之計,應當認真規劃,挽救日漸沉淪的人心與人性; 庶幾大學之道可以重顯,菩提之教方有重光之機。

  今日社會主流,悉數是「小學」教育,雖不乏秉善根之士,然在摸索過程中,泰半是以好奇之心,從事無聊的經驗嘗試,而非真正慕道、求道之士!是故,欲令其真正進行生命改造工程者,無有是處!










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