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毗盧遮那佛(大日如來)像 【文/陳清香(華嚴博物館籌備處主任) 攝影/唐岱蘭】
上稿人- 究竟依編輯小組 2015-11-06
華嚴寺藏:不動明王(大日如來忿怒身)
生命密境-成身會的結構
生命密境-中臺八葉院
造形是屬密教胎藏界曼陀羅主尊,位於中臺八葉院中央之理法身。本尊現菩薩形,頭面至全身呈黃金色,頭戴著高度超過顏面高度的五佛寶冠,寶冠彩色為底,紋飾外框再漆金色,十分炫眼,此五佛冠正中上中下,鑲有三尊化佛坐于寶冠正中,再加兩側,是創新的排列,冠飾高聳華麗。冠下金色顏面端莊,細眉彎曲,眉心圈白毫,兩眼下視,鼻樑高聳,兩耳較長,耳垂掛垂飾,兩頰圓滿。
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毗盧遮那佛坐像,木雕極彩;
寬68公分,深64公分,高68公分。
作品現藏於大華嚴寺中和道場。




  大日如來,梵名Mahavairocana,音譯曰「摩訶毗盧遮那」,是《大方廣佛華嚴經》的教主,也是密教的本尊、最上根本佛。「摩訶」義為大,「毗盧遮那」為「日」的別名,有除暗遍明、光明遍照之義。進一步析之,可分三義:一者,謂如來智慧如日光遍一切處,作大照明,無有內外,無分晝夜。二者,謂如來的智慧如日光遍照法界,能平等開發一切眾生的善根,成就世間、出世間的殊勝事業。三者,謂如來智慧如日光,是無生滅、無增減的。但因如來的智慧,是不等同世間的「日 (太陽)」,是超越世間的「日(太陽)」,故稱之為「大日」。

  造形是屬密教胎藏界曼陀羅主尊,位於中臺八葉院中央之理法身。本尊現菩薩形,頭面至全身呈黃金色,頭戴著高度超過顏面高度的五佛寶冠,寶冠彩色為底,紋飾外框再漆金色,十分炫眼,此五佛冠正中上中下,鑲有三尊化佛坐于寶冠正中,再加兩側,是創新的排列,冠飾高聳華麗。冠下金色顏面端莊,細眉彎曲,眉心圈白毫,兩眼下視,鼻樑高聳,兩耳較長,耳垂掛垂飾,兩頰圓滿。

  毗盧遮那佛上身斜披淡紅色天衣,項間至胸前足前,垂掛有三重瓔珞項鍊。第一重鍊,正中垂胸者,為鑲珠寶小法輪,兩側淡紅色小火焰紋外張,上升至頸肩間,現小珠寶,重鍊處附懸垂珠,並掛有三圈綠色U字形環。第二重鍊,自肩至胸下,以細鍊垂掛胸下,繫大形法輪。第三重鍊,粗鍊自雙肩垂掛經胸腹,直抵小腿前,左右足間並另串出細鍊。而兩手臂間,呼應胸前的裝飾,左右各栓鑲寶石的臂釧,並垂紅色飾帶。雙手置腹前結法界定印。

  毗盧遮那佛雙足結跏趺坐於八葉蓮臺上,其腿上裳服紋飾華麗,是胸前天衣紋飾的延續。足下的蓮花寶座,其蓮花瓣呈仰蓮式,共計三層。每一蓮瓣,均以綠色為底,再在其上彩繪數層紋飾,以增添絢麗。

  毗盧遮那佛的光背分頭光與身光,額上端頭光以腦後為圓心,向外射出三圈光芒,內層光以紅藍白三色射出彎彎的曲線,圍成正圓形。中層光由細細的連珠紋結合較粗的蓮瓣紋,構成正圓形,漆成黃金色,十分耀眼。外層為火焰紋,由內向外,由下往上,由暗紅轉鮮紅。光背下端為身光,以背部為圓心,向外射出比頭光更大的光圈,內層光圈有藍紅兩色,藍於內側紅於外側,中層光圈黃金色,造形一如頭光,外層暗紅轉鮮紅的火焰紋,亦如頭光用色,熊熊的火焰代表大日如來無量的光芒,無量的光芒就是無上智慧的象徵。

  毗盧遮那佛像以垂瞼下視的神情,筆直腰身的跏趺坐姿,全身上下穿戴著華麗的裝飾,加上炫爛耀眼的身光,是三無漏學戒定慧的展現,更是宇宙實像佛格化——根本佛的象徵。亦為一切諸佛菩薩所出之本原,及所歸之果體。其身口意業遍滿虛空,以正坐的姿勢,不張口而演說如來之三密法門,以身上光芒顯金剛一乘甚深之教。



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