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華嚴戒律觀(九):要看得到時代的前瞻性 【文/律法院整理】
上稿人- 究竟依編輯小組 2012-06-27
華嚴戒律觀(八):為正法永續而改革
以往的時代會很認真去修行,因為差不多晚上八點鐘就要睡了,很自然早上三、四點就起來做功課,根本就不要鬧鐘,因為已經睡太飽,在床上翻來覆去睡不下去了,很自然就會起來很認真地做功課。現在不是,到那麼晚,睡下去像昏倒一樣,早上像毛毛蟲鑽一下、鑽一下爬不起來,怎麼修行?整天都頭昏昏腦脹脹的。假如要按照過去戒律的標準來看,這就是個問題了。
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  戒律在改變的過程當中,隨著科技、時代的轉化,對我們有很大的利益,真正要進行的是古代都沒有進行的那一些。假如現在真的要按照古代的標準來持戒,第一條戒律:不點電燈,受得了嗎?因為用了電燈使我們的生活發生了大變化,使我們日夜顛倒,生理時鐘產生錯亂。原來天一黑就準備要睡覺了,現在都天快亮了才要睡。假如沒電燈不能搞怪只好去睡覺,現在因為有了電燈就變了,所以用電給我們帶來方便,可是也使我們變成沒辦法修行,我們可能就不瞭解了。

  以往的時代會很認真去修行,因為差不多晚上八點鐘就要睡了,很自然早上三、四點就起來做功課,根本就不要鬧鐘,因為已經睡太飽,在床上翻來覆去睡不下去了,很自然就會起來很認真地做功課。現在不是,到那麼晚,睡下去像昏倒一樣,早上像毛毛蟲鑽一下、鑽一下爬不起來,怎麼修行?整天都頭昏昏腦脹脹的。假如要按照過去戒律的標準來看,這就是個問題了。

  第二條就是吃飯的問題。大概所有經過基因改造的食品,不管動物、植物都不能吃,那就不是吃葷、吃素的問題了,去agamic(無性生殖)看有沒有,那現在在台灣大概都沒東西吃了,因為土地都被污染了。所以我們要看得到時代的前瞻性,在做規範的時候,才能夠拿得出真正的價值跟意義。

  今天要訂定一個新的戒律是很難的,因為這是一個不穩定、非常混亂的時代,不像以前是個穩定的時代,所以人生的價值觀很好建立。在現在這樣的一個時代,人生價值觀不好建立。

  我們說不要緊張,生活應該放慢步調,可能嗎?車想開慢一點,後面就叭叭叭;要是開快一點,警察車就喔咿喔咿,到底是要開快還是開慢?自己去調整。現在這個時代我們還沒有辦法調整出這種人生的價值觀,因為心不穩定,所以整個國土會很不穩定。誰能夠登高一呼?想講一句經典之作、座右銘給大眾奉行,馬上就會遭受圍攻,怎麼穩定?不可能,這個時代還需要一段時間,這叫「共業」,眾生的共業。所以要訂定一個生活價值觀的標準,不是我們的智慧跟福報所能定,先瞭解這一點。

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