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準提法三(公開)
准提法三 卷04 密法修行的總說 轉九識成五智 下載
上稿人- 究竟依編輯小組 
檔案格式:PDF檔
檔案大小:299KB
簡述:
  我們跟各位講過,經本啊!語言模式跟思惟模式。經本雖然傳統的話講啊!是佛陀的語言,其實它還包括佛陀的思惟模式,所以說經本是佛陀的語言模式跟佛陀的思惟模式,但是佛陀是什麼?我們在前面都跟各位交代的很清楚,佛陀就是真理,所以佛陀的語言跟思惟,就是真理的語言跟真理的思惟。

  真理怎麼會有語言呢?真理不會表達,是透過佛陀來表達,而佛陀是如語者、實語者、不誑語者,他是如實經驗,所以佛陀就是真理。真理的顯現,是佛陀才能夠很完整的表達出來,但是他的語言模式跟思維模式,顯然不是我們的知識領域所能及,這一點你要知道。

  所以這裡面又發生一個問題了,除了這些語言模式跟思惟模式不同以外,到底真理是什麼?為什麼它要如實經驗?這裡面就告訴我們;真理啊就是生命。佛陀的如實經驗啊!它是走在真理的道上,沒有錯。它也是啊很完整的兌現我們生命的本質,所以說佛經是佛陀的語言,也是真理的語言,也是生命的語言,這一點你要認識清楚。

  那麼這一種生命的語言啊!它所表達的,絕對不是你大腦的思惟邏輯所能及,大腦的思惟所能及的,叫做可思可議。那麼生命啊!它是大腦推理不到的,所以我們叫做不可思不可議。不可思議的境界啊,在生命的展現當中啊,是相當的廣泛的,相當的廣泛。


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●隨喜護持電子書功德主

湯又溱、陳人輔(2017.9.15)


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