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準提法三(公開)
准提法三 卷03  淨化的行法,轉三性為三無性 下載
上稿人- 究竟依編輯小組 
檔案格式:PDF檔
檔案大小:303KB
簡述:
  我們再繼續再跟各位談,我們昨天談到法界真如為體啊,那麼也談到清淨實相為宗,這當中我們談到的宗旨啊!也就是學佛的根本宗旨,就是法、報、化三身,那麼這個三身的體性、法界體性就是五智,今天我們受戒的時候,有一句喔,三身五智就是指這個部分,我們學佛一開始你必須要能夠抓到重點,抓不到重點啦,那旁支末節,那支支節節的東西夠你忙的。

  你要知道,全世界所有的宗教,佛教的經書是天下第一啊,任何一個宗教沒有這麼多。婆羅門教也很多,因為它有烏波尼沙陀經,我們翻譯成優波尼沙陀經,這個優波尼沙陀經它的意思就是增一,增一就是一直增加,隨著時間它會一直增加,這一種叫做無盡藏,所以他們學者就把它翻成奧義書,有沒有?奧義書就是優波尼沙陀經,那沒完沒了的意思,它很多。

  佛經更多,你假如要抓不到重點的話,那你學來學去你會昏頭轉向,昏頭轉向,光是唯識就可以把你擺平一百輩子。唯識,不要講百法明門論,光是講那個轉八識成四智,怎麼轉怎麼轉講不出來,轉八識成四智最少可以給你修四年,大學四年的轉八識成四智,修了四年啦,每年八個學分來算,32個學分下來,告訴你怎麼轉,你知道嗎?怎麼轉啦?叫做團團轉,其他就不用說了。

  講空性啊!那真的很空,台灣話空的空,佛教裡頭啊假如你沒有辦法抓到修行的要領,佛學本身是非常具有哲學性的一門學問,這個啊普天之下,眾所皆知,因此靠著佛學來混亂自己的人,大有人在,大有人在,我們道場裡大家進來,我們不是要給各位知識,你要先記得這一點,不是給你知識,我們要給各位的是了生死的那一套。


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