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海雲和上續解<賢首五教儀>【8/12-8/22】

- 台北道場 2008-07-25 21:34:11
主辦單位: 台北道場
活動地點: 台北道場
活動類別: 講座
活動開始日期:2008年08月12日
活動結束日期: 2008年08月22日
報名日期: 2008年07月25日 ~~2008年08月22日
活動內容:
《賢首五教儀》,乃清代續法法師所著,詳述華嚴宗的判教思想。

  「賢首」指的是華嚴宗三祖賢首國師(法藏大師)。法藏融和初祖杜順、二祖智儼的思想,建立以華嚴為圓教的五教判教說,成為華嚴宗之集大成者。

  續法法師認為「賢首國師判釋如來一代時教,不出三時、十儀、五教、六宗、三觀」這五部門,因此他也在這個基礎上判釋《華嚴經》的思想結構,而成《賢首五教儀》一書。

略說新五教

1‧人天乘:屬人間佛法,側重人格養成教育與培養普世道德觀。與人相處圓融,過正常家庭生活。

2‧小乘:直接教你超越三界的方法,謂之「聖解脫道」。這個教法是佛陀留給人間最殊勝的遺產,可解脫三界內一切束縛。小乘教(含人天乘)。

3‧大乘【始教】-相宗始教(名相架構)、空宗始教(辨性、相)、性宗始教(說體、用)=漸教
  大乘【終教】-相宗終教、空宗終教、性宗終教(架構思惟模式,有法相才會重視法性)=漸教。
  大乘【頓教】-性宗頓教,屬大乘性宗,不屬大乘空宗,亦不屬一乘教。

  只要有心出離皆可修大乘教,人格不健全者無法精進修行,須 先從人天乘階段開始調整,否則一旦精進修行,男子成魔,女子成精。行菩薩道至少要八十五分成績。

4‧一乘圓教【會三圓】-說成佛後不捨菩薩行【一乘同圓】
  一乘圓教【行布圓】-說次第道(華嚴經2-37品)【不共別圓】
  一乘圓教【圓融圓】-其行法為一即一切的圓融道(華嚴經第1品、38品、39品)【不共別圓】─列入普賢乘。

5‧普賢乘:圓融道(一即一切的行法),對三寶具足絕對信心,對三寶絕對恭敬,具足人格僧格,盡形壽行菩薩道不退心,遇挫折拜懺。

  普賢乘為第四期佛教思想發展的先軀。


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